臣/聞吏/議/逐客，竊以/為過矣。昔繆/公求士，西取由/餘於戎，東得百/裏奚於宛，迎蹇/叔於宋，來丕豹、公孫/支於晉。此/五子/者，不產/於秦，而穆公/用之，並國/二十，遂霸/西戎。孝公/用商鞅之法，移風/易俗，民以/殷盛，國以/富強，百姓/樂用，諸侯/親服，獲楚、魏/之師，舉地/千里，至今/治強。
惠王用/張儀之計，拔三川/之地，西並巴、蜀，北收/上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據/成皋之險，割膏/腴之壤，遂散六國/之眾，使之/西面事秦，功施/到今。
昭王/得范雎，廢穰/侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦/成帝業。此四/君者，皆以/客之功。由此/觀之，客何負/於秦哉！向使四君/卻客而不內，疏士/而不用，是使國/無富利/之實，而秦無/強大/之名也。
翻譯：
從前秦穆公尋求賢士，西邊從西戎取得由余，東邊從宛地得到百里奚，又從宋國迎來蹇叔，還從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人，不生在秦國，而秦穆公重用他們，吞併國家二十多個，於是稱霸西戎。
秦孝公採用商鞅的新法，移風易俗，人民因此殷實，國家因此富強，百姓樂意為國效力，諸侯親附歸服，戰勝楚國、魏國的軍隊，攻取土地上千裏，至今政治安定，國力強盛。
秦惠王採納張儀的計策，攻下三川地區，西進兼併巴、蜀兩國，北上收得上郡，南下攻取漢中，席捲九夷各部，控制鄢、郢之地，東面佔據成皋天險，割取肥田沃土，於是拆散六國的合縱同盟，使他們朝西事奉秦國，功烈延續到今天。
昭王得到范雎，廢黜穰侯，驅逐華陽君，加強·鞏固了王室的權力，堵塞了權貴壟斷政治的局面，蠶食諸侯領土，使秦國成就帝王大業。這四位君主，都依靠了客卿的功勞。由此看來，客卿哪有什麼對不住秦國的地方呢！倘若四位君主拒絕遠客而不予接納，疏遠賢士而不加任用，這就會使國家沒有豐厚的實力，而讓秦國沒有強大的名聲了。
此文出自先秦李斯《諫逐客書》。
《諫逐客書》創作背景：
據司馬遷《史記·李斯列傳》記載，韓國派水工鄭國遊説秦王嬴政（即後來的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖耗費秦國人力而不能攻韓，以實施“疲秦計劃”。事被發覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的客卿大抵都想遊間於秦，就下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐之列，儘管惶恐不安，但他在被逐的路途上寫了《諫逐客書》。
李斯的《諫逐客書》不只是一篇好文章，而且是一個好策略。其社會、歷史價值遠遠不止於改變“逐客”，更加為秦王朝的統一天下奠定了策略基礎。
《諫逐客書》識高文亦高，它不僅思想可貴，而且辭采富贍，文思橫溢，寫作技巧十分出色。第一，擺事實，設比喻，重鋪敍，論辯有力，説理透闢。“事實勝於雄辯”確鑿的事實最具有説服力。文章第一段鋪陳的一系列歷史事實，在説明客卿一向對秦國有功這個問題上就起了很好的作用。
文章分為五個部分。第一部分提出總論點：“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。”單刀直入，開門見山，明確提出一個判斷，一種意見，真所謂史家筆削。這是繼承《左傳》《國策》以來的樸素典雅的寫法。是“吏議”而不説“君斷”，有意把“失誤”的責任推到“吏議”上，避開了一層鋒芒。第二部分寫秦王國從繆公（即“穆公”）以來任用“客卿”從而走向興旺發達的發展史。第三部分寫秦王用物並不“逐客”，並指出這不是“跨海內製諸侯之術”。第四部分寫“五帝三王所以無敵”跟今天“逐客”的明顯不同，並指出“逐客”的嚴重危害。第五部分收束全文，進一步説明逐客關係到秦國的安危，把“寶物”跟“逐客”聯繫起來照應上文説明事理相悖，損己而利敵，進而説明國家必將危亡，以使秦王權衡輕重收回成命。
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