應有格物致知精神的效果

我覺得真正的格物致知精神，不但是在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。在今天一般的教育裏，我們需要培養實驗的精神。就是説，不管研究科學，研究人文學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態度，要靠實踐來發現事物的真相。

現在世界和社會的環境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環境激變的今天，我們應該重新體會到幾千年前經書裏説的格物致知真正的意義。

這意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計劃的探索。希望我們這一代對於格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。

應有格物致知精神的效果

格物致知”始見於《禮記.大學》。

現代普遍解釋為推究事物的原理，從而獲得知識。它是《大學》的核心內容八條目中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的起點和基礎。格物致知在長期的歷史進程中，不斷地被詮釋，其涵義也在不斷地變化，其作為中國古代哲學中的重要範疇，最終從道德功夫論的角色演變為以研究客觀事物為目標的科學。它作為中國傳統哲學的認識論問題，體現了人對世界、對自身的認識。同時，格物致知的理性思維精神對當下的人們認識事物、從事科學研究依然有着重要的指導作用。