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襄王無夢出自什麼典故|神女有心

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神女有心 襄王無夢出自什麼典故

出自宋玉的《神女賦》,但按其原出處來説應是“襄王有夢,神女無心”,即襄王苦戀神女,久久追求而不得。現在常常用來必須單相思,與落花有意流水無情同意

《神女賦》是戰國時期辭賦家宋玉創作的一篇賦。此賦分為三章,第一章描寫楚襄王夜夢神女,乃告於宋玉,命其作賦。第二章細緻描寫神女的容顏、裝飾、儀態和襄王向神女求愛而遭拒絕的過程,最後一章寫神女離去之態和楚王對她的思念。

神女外貌端莊、姣麗、豐盈、温潤,再寫神女的形態是那麼清靜,然後又寫神女對戀愛是以禮自防,突出了神女的精神境界。如此步步深入,既完成了對神女立體的刻劃描摹,另一方面又以襄王愛情的不成功給全賦造成一種神祕的氣氛,令人迷茫,令人感慨,令人激動。

在民間傳説中,巫山神女就是瑤姬,傳説她是炎帝之女,未嫁而死,葬於巫山之陽,精魂依草。其本職是巫山布雲行雨之神,所謂“旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮”。關於巫山神女,主要為後世帝王嚮往的情節是與楚王的一段邂逅的那場“巫山雲雨”。

神女有心,襄王無夢出自什麼典故

神女有心,襄王無夢的正確説法是“襄王有意(夢),神女無心”。它的的典故是:神女與楚襄王的故事出自《神女賦》,宋玉在《神女賦》中花了大量筆墨來讚頌神女“上古既無,世所未見”的美豔。然而神女聖潔不可侵犯,“薄怒以自持兮,曾不可乎犯幹”,襄王求神女而不得。

在《神女賦》中,神女貞亮清潔,意態高遠,以禮自持,凜然難犯。楚襄王的求愛遭到了神女的拒絕。