姓氏還是和社會有關，原始社會90%時間都是母系氏族，但那個時候姓氏發展不完善.後來過渡到父系氏族，後代當然隨父姓.
孩子從父姓其實是為了規定孩子的權利和義務指向父系家族。孩子的姓氏標明他具有哪個家族遺產的繼承權，對哪個家族的事務有責任和義務。孩子從父姓，使遺產的流向永遠有利於男性的直系親屬，也保證了孩子能永遠效忠男系親屬。這就是姓氏的作用，以及為什麼要從父姓的根本原因——保證男權社會權利和義務執行的方向。
事實上孩子跟母姓是最自然的。因為母親從來都不用懷疑孩子是否是親生的，而父親就沒有這種天然的保證了。跟父姓的傳統是社會體制賦予的，既然不是從來就有，也不會永遠都存在。
基於以上理由，我們就很容易理解為什麼倒插門的婚姻是從母姓了。因為孩子的父系根本就沒有什麼遺產可以執行，遺產主要來自母系，為了標明孩子有母系的繼承權，孩子必須跟母性。古代絕大部分家庭的遺產來自父系，因此絕大部分的孩子都從父姓以標明繼承權。女兒將來是要從夫姓的，失去姓氏的同時也失去了繼承權和義務。
現代社會父系和母系的財產量已經越來越接近了，而且普遍的一胎化導致財產流向具有唯一性，姓氏的標誌作用已經逐漸失去，只是殘留在人們腦海裏的觀念——所謂的傳統仍將存在一段時間。但是沒有社會功能的概念是不會長久的。
"取名"文化是父母給孩子名字的文化，傳統的做法是子女跟父姓，少數跟母姓。女子出嫁的，孩子一般都跟父親姓，而男子招人的，子女都跟母親姓。這裏，體現的是父權社會的產物，帶來了男女的不平等，而且忽略了子女的存在，由父母為其決定一生的姓名。根據民主的精神，合理的作法應是，18歲以前，子女還沒有自主能力時，由父母取一個臨時的名字，而年滿18歲以後，在領取身份證時，由子女自由選擇跟父姓還是跟母姓，自己另取名字。這樣，同時照顧到了父母、子女三方面的利益，並且具有民主、平等、自由的精神，而只能在父母兩人中的姓中選擇，同時又體現了中國的傳統文化，繼承了中國的優良傳統。
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