意義相同的即表字和名意義相同，相通，是並列關係，所以又叫“並列式”。如屈平，字原。廣平曰原，意思相同。顏回，字子淵。淵，回水也，意思相同。宰予，字子俺。予，俺也，意思相同。
2、意義相近的即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互為輔助，稱做“輔助式”。如：梁鴻，字伯鸞。鸞和鴻都是飛禽，但不是一種，鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。陸機，字士衡。機、衡都是北斗中的星名，互為輔助。鄭樵，字漁仲，樵是打柴的，漁是釣魚的，常為侶伴，互相輔助。
3、意義相反的即表字和名意思正相反，這種情況可稱為“矛盾式”。如：曾點，字皙。點為黑污，皙為白色。朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。劉過，字改之。改了就不為過錯。
4、意義相順的即表字與名往往出自一句話中，意思相順，而且字為名的意思作補充解釋或修飾，這種情況，可稱做“擴充式”。如：徐幹，字偉長。《孔叢子》曰：“非不偉其體幹也。”名和字在一句話中意思相順，而且字對名作了補充解釋。曹操，字孟德。
因為古人取號有較大的隨意性，並且不必加以避諱，因此，也就在一定程度上刺激了飽受文字獄和避諱之苦的明清人，促使他們在名字之外更取別號來表現自己。
當時的大多數人都取一個別號，但有些人的別號也有好幾個。如清初畫家石濤法名弘濟，別號清湘道人、苦瓜和尚、大滌子、瞎尊者，達4個之多。
綜上可知，我國古人的稱謂遠比現代人複雜，他們有姓名又有字、號。這種姓名字號的並存，既適應了當事人不同年齡階段和不同情況下的需要，也為中國的姓名文化增添了新的內容。
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