墨家主張非攻，而衞鞅變法增強國力，助長秦國吞併六國
墨家提倡“兼以易別”，反對儒家所強調的社會等級觀念。它提出“兼相愛，交相利”，以尚賢、尚同、節用、節葬作為治國方法。
它還反對當時的兼併戰爭，提出非攻的主張。它主張非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同時又承認鬼神的存在。前期墨家在認識論方面提出了以經驗為基礎的認識方法，主張“聞之見之”、“取實與名”。
為了秦國一千名普通百姓
墨家原則是非攻兼愛，衞鞅在秦國的變法對犯法者的嚴厲懲戒，充斥了墨家的原則
俗話説法不制眾，但是一千人的性命，你説殺就殺，並不是在戰場上的死亡，這對每個國家都是一種震撼，而且易造到其他六國的圍攻，墨家才想殺衞鞅
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