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朱熹的《九曲棹歌》其二，原文為：
一曲溪邊上釣船，幔亭峯影蘸晴川。
虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。
大意為：
第一曲小溪邊登上釣魚小船，只見幔亭峯倒影浸潤在溪流中，在陽光下燁燁生輝
遙想幔宴罷鄉人歸，風雨驟至，虹橋飛斷之後神仙就不再光臨此地，只有這千山萬壑，層巒疊嶂被蒼翠的風景，縷縷煙霧繚繞着。
賞析：
題為“九曲棹歌”，詩歌首句為“一曲”，故中推知此溪共九處曲折，本詩為第一曲，作者從此處上船。
“晴川”，陽光照耀下的溪流，“蘸”是浸的意思。不説倒映水中，而説幔亭峯浸水中，正表現山水融合之美。
全詩抒發了作者對一曲溪景物的讚美之情。既有“鎖翠煙”“蘸晴川”的自然景之美，也有幔亭峯仙人宴請之人文故事之神奇。
“一曲溪邊上釣船，幔亭峯影蘸晴川。虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。“一曲的溪北有高峯聳立，那便是入九曲所見的第一峯——大王峯，也叫天柱峯。大王峯的左側有幔亭峯，在峭壁上刻有“幔亭”二字，而幔亭峯就是神話故事中武夷君宴請鄉人的所在，也就是“幔亭招宴”的所在地。
傳説宴會的當天，虹橋架空，羣仙駕臨，祥雲繚繞，仙樂悠揚，輕歌曼舞，飛觴勸飲。鄉人頂禮膜拜之餘，亦皆開懷暢飲。宴罷鄉人歸，風雨驟至，虹橋飛斷，神蹟杳然。這一神話傳説，充滿奇詭神祕色彩。民間傳説自從虹橋飛斷之後神仙就不再光臨此地了。唐朝李商隱為此詠道：“只得流霞酒一杯，空中簫鼓幾時回。武夷洞裏生毛竹，老盡曾孫更不來。”朱熹所詠的“虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙”，也正是此意。一曲風景名勝頗多。曲畔的水光石上，有摩崖石刻羣可供鑑賞。石刻傑作中除明明理學家李材的“修身為本”之外，還刻有明代抗倭名將戚繼光途經武夷時的題詞：“大丈夫既南靖島蠻，便當北平勁敵。黃冠布袍，再期遊此”。
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