桃園結義是劉備，關公，張飛三人結拜。劉關張三人結義拜的是皇天后土
皇天就是指天、天帝，后土就是指地、土神這個説法當然也沒錯，但是在通常的語境下，這兩個詞彙不是對應具體的實體或曰具體人格化的神祇，而是相對抽象的天地或天地神靈、天地神祇的總稱。
換句話説，劉關張三人的台詞也可以寫做『天地神祇，實鑑此心』或者説『神靈在上，實鑑此心』，他們結義拜的就是這。
關公封神是三國幾百年以後的事情了，封關帝是清朝的時候了。所以東漢末年桃園三結義是不可能拜關公自己的
品位站
