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古代嗩吶的地位

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古代嗩吶的地位

明代後期,嗩吶已在戲曲音樂中佔有重要地位,用以伴奏唱腔、吹奏過場曲牌。而在以戲曲音樂為基礎的民間器樂中,嗩吶也成為離不開的樂器。

傳説明代宗室朱載在嗩吶八音孔的基礎上研製出"眼管子",為我國民族管樂的發展作出了巨大貢獻。據説他曾在九峯寺創建"金鼓會",每逢農曆九月二十三,各地的嗩吶班都要在這裏聚會。明末清初時有"同樂會"、"賈家班",清至民國時有"麻金班"、"毛旦班"、"銀河班"等嗩吶演奏組織,在當地影響很大

以戲曲音樂為基礎的民間器樂中,嗩吶佔據很重要的地位,被稱為樂器中的“流氓”。嗩吶的音色明亮,音量大,發音高亢、嘹亮,穿透力極強,演奏起來能和一整個樂隊抗衡,聲音能把其他的樂器聲音都蓋下去,聲音頻率是鋼琴的兩倍,音響是鋼琴的四倍。

明朝以前,嗩吶藝人最先是在軍隊裏供職的,為部隊的操練,出征,慶祝等使用,後來嗩吶由軍隊轉入官府,供上層社會人員欣賞娛樂,嗩吶藝人的社會地位自然很高,用今天民間的話來説是很吃香的。至少這種藝術是一般老百姓夠不着看不上的,嗩吶藝人在那時老百姓的眼裏屬於仰望的一族,其地位因官方而榮,那時他們的社會地位走入了鼎盛時期。

但是嗩吶一人做夢也沒有想到,明朝以後,官府將嗩吶藝人一下子推出了官府,完全推向了社會,不養活這些嗩吶藝人了,嗩吶藝人脱離官府後,先在自己本族裏獻藝,但是這樣的生計很快就成了問題,不得不走出宗族生活圈子,到外面的天地裏靠自己的技藝存活,這種現狀一直維持到新中國成立時,在這麼漫長的時間段裏,嗩吶藝人的地位一落千丈,甚至完全進入社會下九流的行業,這實在令人沒有想到。

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