處理生活的第一法則是該認真時認真，該擺脱是拜託
問題就要及時解決問題，倘若若婆婆兒媳分開住，或許感情會更好，沒有直接衝突。
02
關於彩禮嫁粧
只考慮金錢的婚姻是荒謬的，不考慮金錢的婚姻是愚蠢的
像婚姻就意味着兩個人重組一個小家，而關於彩禮和嫁粧，不應該是兩個家庭的痛苦，而應該是兩個家庭扶持小家的幫助。
彩禮不等於扶貧
彩禮或許是婚姻的一個試金石，但應該也要適度的要求，否則也會出上網上結婚時，因為彩禮有問題，鬧得不可開交的場面。
03
關於承諾
婚姻在世上沒有絕對的典範，未婚者不必憐憫已婚的奔波忙碌，已婚者也不必同情未婚者的快樂，子非魚，安之知魚之苦悶乎。
最孤獨的人，恰恰是那些結了婚，但實際沒有感情依託的人
進入婚姻，作為已婚人的直覺，應該對婚姻忠誠。出軌一定要受到懲罰，因為出軌和家暴只有第一次，沒有第二次，有些錯誤是不能原諒的。
一個對丈夫不忠的女人會找到很多理由為自己辯護，儘管她都有丈夫再優秀也不例外。
一個男人不斷地做新郎，會認為榮耀。
結婚證上説：讓愛生根，開花，再結果離婚證上説：讓愛輕鬆，自由，再選擇。
如果説結婚是人生的一次圓滿，那離婚又何嘗不是一次勝利如果結婚是一種文明，那麼離婚也是一種進步，也更能體現社會文明的程度。
04
夫妻空間、責任
夫妻之間沒有骨肉之情，愛則親，不愛則疏
兩個沒有血緣關係的人，因為愛情走到了婚姻，成為了過日子的夥伴。每個人都需要自我的空間，而如何保持這個空間，也成為已婚人的問題。
一個會照料家庭的妻子是必要的，比如你娶了一個哲學博士，長得也挺好，可一進廚房就皺眉，夜裏給你討論黑格爾康德、哲學史，即使有小孩也不會抱着，你怎麼辦聰明的男人，最後娶的老婆大多是賢妻良母，當他擁有了一定社會閲歷，他認為學識和美貌都是次要的，家庭和諧才最重要。
作為老婆：丈夫一丈之內是你的夫，一丈之外就很難説，管得太嚴，反而使得其反。
就像一架天平，丈夫是砝碼，妻子是被被稱物，夫妻應當稱半斤，否則天平就要傾斜
夫妻間的解釋一旦增多，危機感就隨之而來，往往生活中解釋起不了大作用，事情已經發生，過多的解釋反而不如從從前實在。人們發現時光留不住，就企圖留住婚姻，發現婚姻留不住就留住它的形式，有的夫妻的奔波忙碌，僅僅是為了形式。
德本普蒂説，上帝造處女，男人造寡婦，魔鬼造婚姻。
婚姻破裂的根源往往不在外部，而是在夫妻之間，不愛了是最好的答案。
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