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发表于:2024-03-11
李生论善学者中李生是一个善於教导别人,懂得学习方法的人 。《李生论善学者》,这是一篇讨论如何进行有效学习文言文,阐述了“学习重在善于思考,要不耻下问”的道理。一、孔夫子那句:“...
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发表于:2024-02-03
“从善如流”的上一句是:“上善若水”。“上善若水,从善如流”这两句话的意思是:最好的善行如同流水一样清澈,行善事如同流水一样顺畅自然。引申的意思是:人生就像一场修行,积善行德,如水人生...
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发表于:2024-01-28
孟子以最高的天作为性善论的根本依据,以心善言性善从向善性,鼓励人人为善。孟子对心、人性与善性等概念做了详尽的分析,明确的提出以四心善端为基础的性善论。孟子进而扩充人性,为人人可以...
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发表于:2024-03-07
文中以的意思是:用、拿。原文:李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也”译文:李生劝他说:“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’...
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发表于:2024-03-16
孟子,战国时期儒家思想的代表人物,有“亚圣”之称,他自称学习孔丘是他毕生所愿,并以孔丘思想继承人自居,他的言论思想皆保存于《孟子》一书。春秋战国时期,百家争鸣,关于人性的思考各家各派都...
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发表于:2024-02-10
相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术。术正而心顺之,则形相虽恶面心术善,无害为君子也形相虽善而心术恶,无害为小人也。君子之谓吉,小人之谓凶。故长短。大小、善恶相形,非吉凶也,古...
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发表于:2024-03-23
反方:能,原因有以下几点:1、这是出于善良的动机,目的是为了维护他人的利益,这样做可以减少对别人的伤害,给他一个缓冲接受的时间,避免不必要的麻烦。3、比如,当医院里有重病的老人的时候,家属...
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发表于:2024-01-11
《围炉夜话》百善孝为先出自《围炉夜话》。全句为:“百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”意思是孝道是善类之中的首位,淫邪为恶毒的源头。经常怀有仁义孝顺的...
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发表于:2024-01-30
洛克从性善论出发,把自然状态描绘为一个完备无缺的自由状态,他说:“那是一种完备无缺的自然状态,他们在自然法的范围内,按照他们认为的合适的办法,决定他们的行动和处理他们的人身,而无需得到...
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发表于:2024-02-10
告子性无善恶论战国时告子的人性论学说。提出了“生之谓性”,“食色,性也”的论点,认为人生来只有求生存和生殖两种欲望,所以性是“无善无不善的”,“人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西...
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发表于:2024-03-17
 “百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”  “百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自晚清近代著作《...
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发表于:2024-03-23
是清代文学评论家王永彬说的。题目中问到的这句话出自清代王永彬所作的《围炉夜话》,原文写道:百善孝为先,论心不论迹,论迹穷人无孝子。意思就是说百善里面孝是第一位的,但只看心中有没有孝...
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发表于:2024-01-22
是康德提出的。伊曼努尔·康德,出生和逝世于德国柯尼斯堡,拉脱维亚裔德国哲学家、作家,德国古典哲学创始人,其学说深深影响近代西方哲学,并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。康德是...
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发表于:2024-03-23
人性本善,是基于人的本能属性。刘备说过:不以善小而不为,不以恶小而为之。为慈善事业捐款,很多人会解囊相助。整个社会还是好人多。...
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发表于:2024-03-23
孟子主张性善论。孟子的哲学思想是性善论,他认为口、耳、目、心所喜欢的东西人人相同。这些合于所有人利益的理义,也为一切人所喜欢。孟子的观点是性善论,荀子是性恶论。  《孟子...
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发表于:2024-01-04
在以“善意的谎言”为主题的辩论赛中,正方的观点是:谎言不可取。观点的表述重点是要讲诚信。不能说谎。善意的谎言所在的根本就是谎言。既然是谎言就是恶意的。不会分什么善意的谎言或...
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发表于:2024-03-19
善治理论来自西方,代表人物是法国学者玛丽•克劳斯•斯莫茨。她在国际上最早地提出了善治的四大要素:法治、有效的行政管理、实行责任制、具有政治透明性。联合国亚太经济社会委员会在其...
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发表于:2024-01-19
关于善良的中心论点和分论点,我认为善良的论点,就是帮助他人,服务他人。就是不要以自己为中心。要以和为贵。能营造一个良好的环境。其实最终结果都是对自己和别人都是有好处的。尊重他人...
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发表于:2024-03-28
 1,黄金非为贵,德众鬼神钦。钱财开如粪,仁义价千金,尘埃方埋岁,春雨润初心 2,别人看天我看天,他天我天不一般,他人看天天下走,我看苍天大如圈。 3,太多时候,我们不是因为失败而生气,而...
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发表于:2024-01-01
王阳明给我们开了一副药方:致良知!也就是“四句教”里的“为善去恶是格物”,只有“致良知”,诚意正心,才能使恶“意”尽去、善“意”尽显。王阳明提倡去人欲,存天理。我们这些凡夫俗子人生的...
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发表于:2024-03-23
是孟子。“性善论”是战国时期孟子提出的一种人性论。孟子认为,性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证。既然这种心理活动是普遍的,因此性善就是有根据的,是出于人的本性、...
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发表于:2024-03-02
可以这样回复。多愁善感没有错,但是我们也要让自己变得坚强起来,勇敢起来,不要因为一点点小小的事情而伤心难过,更不要为了那些不值得的人和事让自己变得颓废。...
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发表于:2024-02-29
人之初,性本善:人刚来到这个世上时,心性本是善良的。人之初,性本善是三字经里面的第一句,意思是人在刚出生时,本性都是善良的。原句是:“人之初,性本善。性相近,习相远。”其中初的意思是刚出...
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发表于:2024-01-24
王蒙的《善良》中心论点是:人们喜欢善良,厌恶凶恶。文章开头先提出话题:善良是否过时,然后用举例的论证方法说明不能以偏概全,要保持善良。接着通过对比论证,分析善良和凶恶的不同表现,得出人...
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发表于:2024-03-22
性善论是孟子提出的。孟子认为人性本善,这是人与动物不同的地方。因为人性本善,所以人心皆有四端,即是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子...