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發表於:2024-03-04
quànhéquán“勸”的基本含義爲說服,講明事理使人聽從,如勸說、勸解引申含義爲勉勵,如勸勉、勸學。在古代漢語中,“勸”也通“歡”,意爲喜樂,如《韓非子·八姦》中“以勸其心使犯其主”。...
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發表於:2024-01-02
孫權勸學源於北宋司馬光的《孫權勸學》一文中,孫權勸呂蒙讀書的必要性有以下幾個方面:一是呂蒙現在當權掌管政事的重要身份,不可以不學習。二是在博覽羣書中瞭解歷史,從中汲取經驗教訓,增...
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發表於:2024-03-15
chū,quánwèilǚméngyuē:“qīngjīndāngtúzhǎngshì,bùkěbùxué!”méngcíyǐjūnzhōngduōwù。quányuē:“gūqǐyùqīngzhìjīngwéibóshìyé?dàndāngshèliè,jià...
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發表於:2024-04-02
三思而後行的意思:三:再三,表示多次。指經過反覆考慮,然後再去做。拼音[sānsīérhòuxíng]出處《南齊書·公冶度》:“季文子三思而後行。”例句:他非常細心,辦事總是三思而後行。離婚的...
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發表於:2024-01-20
勸住了併成功了《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文,文題爲後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習,之後大有長進的故事,也讚揚了孫權、呂...
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發表於:2024-04-08
權謂呂蒙曰:“卿(qīng)今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪(yé)但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰(shú)若孤孤常讀書,自以爲大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅...
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發表於:2024-02-04
 《孫權勸學》中的名句:卿今者才略,非復吳下阿蒙!士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!  《孫權勸學》簡介:《孫權勸學》選自北宋史學家、政治家司馬光主持編纂的一部編年體...
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發表於:2024-02-25
效果:呂蒙無可推辭,“乃始就學”。呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。寫作手法:1、記事簡練。全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片斷,即先交代事情的起因,緊接着就...
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發表於:2024-02-01
孫權以理服人,以情感人,以自身的經歷去勸告他人才使聽勸的蒙學有所進。開篇以“卿今當塗掌事,不可不學”強調呂蒙要學習,再以自身情況“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以爲大有所益”勉勵呂蒙...
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發表於:2024-04-04
兩個詞的區別在於,勸勉的意思是勸導,勉勵。多指的是在面對挫折時,進行的自我鼓勵。規勸的意思是勸告,勸說。都用來指當自己犯錯誤時,別人對自己的態度。比如說,聽了同學們的規勸後,他如夢初醒...
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發表於:2024-01-03
不同:兩者的勸說方式有所不同,《孫權勸學》是孫權對呂蒙是超越君臣感情的勸說。主旨是人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理,突出了學習的重要性。而《誡子書》是諸葛亮對諸葛瞻是父與...
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發表於:2024-03-30
雖然孫權勸學運用的對比,而且是以自身爲例,師曠勸學是運用比喻形象生動地進行勸說,但是二者的出發點都是一樣的,勸說者都能循循善誘,根據對象的不同特點採用合適的勸說方法,講明瞭學習的重要...
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發表於:2024-03-25
孫權勸學中孫權因“卿(呂蒙)今當塗掌事,不可不學”,所以勸學。《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文,文題爲後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開...
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發表於:2024-03-17
《孫權勸學》指的是孫權讓呂蒙要多學習。孫權是一個人的人名兒,他是東吳的主公,後來當上了東吳的皇帝,歷史上稱爲吳大帝。勸說指的是勸導,勸誡的意思。學指的是學習的意思。合起來就是孫權...
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發表於:2024-02-04
不是不是成語,也沒引出什麼成語!只有“孫權勸學,不可不學”這一說辭!吳下阿蒙,士別三日。吳下:長江下游江東一帶,以三吳地區爲核心的一片區域。阿蒙:指呂蒙,名字前加“阿”,有親暱的意味。呂蒙...
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發表於:2024-01-20
《孫權勸學》這篇文章透過寫呂蒙在孫權勸說下開始學習,才略大進,並令魯肅刮目相待,和他結爲朋友的事,告訴我們讀書學習是大有好處的道理,我們應培養刻苦學習的精神。《賣油翁》是一篇富有哲...
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發表於:2024-03-05
孫權:注重人才培養和使用,在這方面不拘一格,善於去發現人才,能集思廣益,看人很準,用人得當,爲後來吳國的強大做了鋪墊,起很大作用。秦青:自己神機妙算,很少培養人才,在這方面不如孫權重視,但他實用...
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發表於:2024-01-30
曹操和孫權勸學的相同點:都是勸人學習,都是強調開卷有益兩人勸學的不同點:曹操是運用比喻說理的方法,孫權是現身說法。曹操是作爲臣下向帝王勸學,孫權是帝王向臣子勸學效果也不同,在孫權的勸...
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發表於:2024-03-14
1、當塗是指正在當權(借代)2、涉獵是指粗略地閱讀,不作深入研究(借代)3、孰是疑問代詞“誰”,若是“像”,意爲“有誰像……”(比喻)4、刮目相待指不能以老眼光看人或事物。(誇張)在本文中...
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發表於:2024-01-02
透過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們開卷有益的道理。我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待事物。不能因爲事情繁忙就放棄學習,堅持讀書是有益的。當...
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發表於:2024-03-14
兩篇課文都是短篇的文言文,都是勸說別人,讓別人改正以前的態度,端正正確的態度,結果相同,都認真的聽取了別人的正確意見,都改正了。陳康肅聽取賣油翁的意見,不再驕傲了,認爲賣油翁的話有道理。...
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發表於:2024-01-14
五經一般指儒家典籍《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。《詩》溫柔寬厚,《書》疏通知遠,《樂》廣博易良,《易》潔靜精微,《禮》恭儉莊敬《春秋》屬詞比事孫權勸學原文初,權謂...
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發表於:2024-02-05
孫權勸學是七年級下冊的一篇背誦古文。文章並不是很難,所以背誦起來也不會很吃力。不過,要背誦古文,必須知道這幾點:1、瞭解作者所處時代,創造背景以及場景。2、知道古文的意思,最好對着原文...
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發表於:2024-01-30
起初,吳王孫權對大將呂蒙說道:“你現在身當要職掌握重權,不可不進一步去學習!”呂蒙以軍營中事務繁多爲理由加以推辭。孫權說:“我難道是想要你鑽研經史典籍而成爲學問淵博的學者嗎只是應當...
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發表於:2024-01-29
1、見事意思就是對這個道理的理解或者領悟。2、《孫權勸學》【作者】司馬光【朝代】宋初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!但當涉獵,見往...