關於世説新語的時尚知識

驚覺相思不露，原來只因已入骨，情不知所起，一往而深愛不知所終，倏忽而逝。“情不知所起，一往而深”這句話出自明代的湯顯祖的《牡丹亭》題記，意思是他的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深，真...

魯迅曾稱讚《世説新語》“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”，説是“一部名士底教科書”。《世説新語》是中國魏晉南北朝時期玄學“筆記小説”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小説。從《...

正行此事：做的也是這些事。這些事：指上文所説的，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安。政事第三之三、互不相師（原文）陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰...

《世説新語·雅量》這篇所記的就是名士們的雅量。在遇到喜怒哀樂等方面的事情時神色自若，應付自如。如果因身心暢快而面露歡娛之色，這就顯得有所計較而不寬容了。逢喜事卻能不異於常，這就...

陳嬰者，東陽人。少脩德行，箸稱鄉黨。秦末大亂，東陽人慾奉嬰為主，母曰：“不可！自我為汝家婦，少見貧賤，一旦富貴，不祥！不如以兵屬人：事成，少受其利不成，禍有所歸。”漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之，欲有呼...

桓南郡。既破殷荊州，收殷將佐十許人，諮議羅企生亦在焉。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語云：“若謝我，當釋罪。”企生答曰：“為殷荊州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公”既出市，桓又遣人問欲何...

主題是：志同才能道合，道不同則不相為謀。原文：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有⽚⾦，管揮鋤與⽡⽯不異，華捉⽽擲去之。⼜嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐⽈：⼦⾮吾友也。...

現行中學課本種類太多，讓人無法回答。人教版高中課本沒有。初中有《詠雪》與《陳太丘與友期》，有的版本則選《乘船》《不棄友》。《世説新語》南北朝時期記述後漢至南朝劉宋人物的遺聞軼...

《世説新語》的故事有：1、望梅止渴：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”2、一覽無餘：“江左地促，不如中國，若使阡陌條申昜，則一...

拋錨道士、和尚、鬍子三人過江。忽遇狂風大作，舟將顛覆，僧道慌甚，急把經卷投入江中，求神救護。而鬍子無可擲得，惟將鬍鬚逐根拔下，投於江內。僧道問曰：“你拔鬍鬚何用”其人曰：“我在此拋毛(錨)...

王朗表面上大方，實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應...

《陳仲舉言為士則》告訴我們為人行事的典範，真正能夠達到這個標準、原則的就是君子。陳仲舉的言語是讀書人的準則，行為是當時的典範。他登車赴任，就有整治社會弊端、匡正天下的志向。陳仲...

《世説新語·識鑑》識鑑指能知人論世，鑑別是非，賞識人才。魏晉時代，講究品評人物，其中有相當一部分涉及人物的品德才能，並由此預見這一人物未來的變化和優劣得失，如果這一預見終於實現，預見者...

《詠雪》全文：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之...

《世説新語所有》原文及譯文:“淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”《世説新語》兩則1、詠雪原文：謝太傅寒雪日內集，與兒女...

陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/捨去，去後/乃至。元方/時年七歲，門外戲，客問/元方：“尊君/在不”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非/人哉！與人/期行，相委/而去。”元方曰：“...

《世説新語》40則《德行》內容為：殷仲堪既為荊州，值水，儉食，常五碗盤，外無餘餚。飯粒脱落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟雲：“勿以我受任方州，雲我豁平昔時意。今吾處之不...

立即，馬上。副詞。《世説新語·夙惠》何晏七歲，明惠若神，魏武奇愛之。因晏在宮內，欲以為子。晏乃畫地令方，自處其中。人問其故，答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還。譯文&nbsp&nbsp&nbsp&nb...

範宜，又名範宣，字宣子，陳留（今河南陳留東北）人，東晉名儒。博綜羣書，徵並不就。戴逵從學，視範所為，範讀書亦讀書，範抄書亦抄書。唯獨好畫，範以為無用，不宜勞思於此。戴乃畫南都賦圖。範看畢諮嗟，甚以...

名與利往往是人的動心之處，舉例來説，管寧和華歆有一天共同在菜園裏翻土種菜，他們看到地上翻出一塊金子管寧毫不動心，把黃金當作平常的瓦石一樣的揮鋤耕耘。華歆卻把金子拾在手中看了一看，才...

世説新語文學第四謝安年少時，請阮光祿道《白馬論》，為論以示謝。於時謝不即解阮語，重相諮盡。阮乃歎曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”【譯文】謝安年輕時候，請光祿大夫阮裕講解《白...

有一年夏天，曹操帶兵打仗，將士們走了很長時間都沒有水喝，非常口渴，可週圍一點水都沒有，怎麼辦呢曹操心眼多，心想：這樣下去可不行。於是他站在一個很高的地方對將士們大聲説：“這條路我走過，前邊...

《世説新語》不是章回體，是中國最早的一部文言志人小説集，是中國魏晉南北朝時期“筆記小説”的代表作。坊間基本上認為由南朝劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。其內容主要是...

王子敬：即王獻之，字子敬，琅臨沂人，生於會稽，王羲之之子，擅書畫，與其父並稱“二王”，曾任謝安長史，官至吳興太守、中書令，故又稱王令或王大令。王獻之自小跟隨父親練習書法，胸有大志，後期兼取張芝，別...

《世説新語》，被後世稱為“名士教科書”，是中國最早的一部文言志人小説集，中國魏晉南北朝時期“筆記小説”的代表作。《世説新語》又稱《世説》《世説新書》，卷帙門類亦有不同。因為漢代劉...