道可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始,有名,萬物之母。老子把“道”和“名”放在一起討論,是因為這兩者是分不開的,是互為陰陽關係的。這句話翻譯過來就是:道一旦用語言説出來,就不是道了。用文字給萬物命名,不僅僅是給了它一個名字,同時也給了它一個界限。
老子的《道德經》實際上就是在用語言描述道。這樣做的結果就是使道變得教條化,死氣沉沉。所以為什麼在《道德經》裏,最先講的道理是“道可道,非常道”呢那是因為,《道德經》裏面的道理內涵深厚,意味無窮。如果僅僅從文字翻譯的層面讀老子,什麼也讀不到。比如“絕仁棄義”,真的只是不要仁義這麼簡單嗎再比如“無為”,真的是什麼也不要做嗎?所以古人要強調這一點,讀老子要用“氣”的認知方式,要從其語言中還原出其原本的意境。這才是“道可道,非常道”真正想告訴我們的東西。
      “道可道,非常道”。這句話是老子的《道德經》開篇之語,也是全書的總綱。
      第一個“道”和第三個“道”的意思,指的是宇宙的實質和本源。第二個“道”則是説明、解説的意思。
      該句話釋義為:能夠用語言表達出來的道,都不是永恆的、終極的道。
       在老子看來,道是微妙深奧、玄之又玄的。