王獻之字子敬,尤善草隸。幼學於父,習於。爾後改變制度,別創其法。率爾師心,冥合天矩。
初謝安請為。太元中,新起太極殿。安欲使子敬題榜,以為萬代寶,而難言之。乃説韋仲將題凌雲台之事。子敬知其旨,乃正色曰:安遂不之逼。
子敬年五六歲時學書,右軍從後潛掣其筆,不脱,乃歎曰:“此兒當有大名。”遂書《樂毅論》與之。
學竟能極。小真書可謂窮微入聖,筋骨緊密,不減於父。如大則尤直而寡態,豈可同年。唯行草之間,逸氣過也。及論諸體,多劣右軍。總而言之,差耳。子敬隸、行、草、章草、飛白五體,俱入神。入能。