翻譯：縱或橫，或方或圓。
出處：《宋史·許將列傳》
原文
許將字衝元，福州閩人。舉進士第一。神宗召對，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。初選人調擬先南曹次考功無法吏得緣文為奸選者又不得訴長吏將奏罷南曹公以來訴者士無留難。契丹以兵二十萬壓代州境，遣使請代地，歲聘之使不敢行，以命將。
將入對曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事，不有以折之，則傷國體。”遂命將詣樞密院閲文書。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元。”及肄射，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣。”
將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為”禧慚不能對。歸報，神宗善之，明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈，吏籍為盜者繫獄，將曰：“是絕其自新之路也。”悉縱遣之，自是民無一人犯法，三圄皆空。父老歎曰：“自王沂公後五十六年，始再見獄空耳。”
鄆俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而園之，使萬眾猶一人。”及西方用兵，神宗遣近侍問兵馬之數，將立具上之明日，訪樞臣，不能對也。
紹聖初，入為吏部尚書，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發司馬光墓。哲宗以問將，對曰：“發人之墓，非盛德事。”知潁昌府，移大名，在大名六年，數告老，召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。增開府儀同三司，諡曰文定。
註釋
許將字衝元，福州閩縣人。考中進士第一名。神宗召他入對，任集賢校理、同知禮院，編修中書條例。當初，選拔調動人才，先要經過南曹，接着是考功。綜合考查沒有法度，官吏得以改動，選人不能向上級官吏訴説。
許將上奏罷免南曹，設公堂接待前來上訴的人，士人沒有留難。契丹以二十萬的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每年歲聘的使者不敢去，就任命許將去。許將入朝對答説：“我在侍從的職位，朝廷的重要決定不能不知道。萬一契丹談到代州的事情，不對他們駁斥，就會傷害國家大體。”
於是命令許將到樞密院查閲文書。等到了契丹境內，當地住的人騎在房樑上聚眾觀看，説道：“看看南朝的狀元。”等到練習射箭，許將先射中。契丹派蕭禧作陪客，蕭禧果然拿代州來提問，許將隨問隨答。蕭禧又説：“界線沒有定下來，以和好為重，我將到貴國去進行劃分。”許將説：“這件事情，命令守邊的大臣去做還不行嗎為何還要出使呢?”
蕭禧羞愧不能回答。回來報告，神宗稱讚他。第二年，他任職秦州，又改鄆州。元宵節點燈，官吏登記那些偷盜的人把他們關入獄中，許將説：“這就斷絕了他們改過自新的路了。”都把他們釋放，從此百姓沒有一個人犯法，很多監獄都空了。
父老感歎道：“從王沂公之後五十六年，又看到監獄空了。”鄆州的俗人士子喜歡聚集誹謗官方，許將雖然沒有禁止，但他們的風俗自動改變。召任兵部侍郎。上疏説：“治理軍隊有規章，名稱雖然不同，或縱或橫，或方或圓，讓萬眾像一人一樣。”
對夏用兵時，神宗派侍從向他詢問兵馬的數量，許將立即詳細奏報第二天，訪問樞密大臣，卻回答不上來。紹聖初年，入朝任吏部尚書，章惇擔任宰相，和蔡卞一同大肆羅織罪名，貶謫元祐時的大臣，上奏開挖司馬光的墓。
哲宗以這件事問許將，許將回答説：“挖別人的墓，不是盛德的人所做的事。”知潁昌府，移到大名，在大名六年，多次告老，被召為佑神觀使。政和初年，去世，年七十五歲。贈開府儀同三司，謐號文定。
你好，這句話翻譯為：縱或橫，或方或圓。出處：《宋史·許將列傳》
原文節選自：
上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而園之，使萬眾猶一人。
翻譯為，上疏説：“治理軍隊有規章，名稱雖然不同，或縱或橫，或方或圓，讓萬眾像一人一樣。”
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