關羽在中國歷史上是神一樣的存在，雖然，論智慧，他比不過“多智而近妖”的諸葛亮，論武功也不一定比得過温温侯呂布。但他有三種精神卻是中華民族數千年來甚至海外的華人華僑一直提倡並滲入骨髓的。
1、對亦兄亦主的劉備的忠。關羽和劉備相識於微末之時，東漢末年，黃巾起義，天下大亂，劉關張共同起兵匡扶漢室，劉備成為了關羽的領導。此後，無論劉備無論多麼落魄，東奔西走，沒有立足之地，關羽都沒有起過異心，一直忠心扶持劉備。
在劉備兵敗下落不明的情況下，關羽為保護劉備的家人被迫跟了曹操。這裏之所以用跟而不用投降，就在於關羽在心裏從來沒有要為曹操賣命的想法。
曹操用盡一切辦法拉攏關羽，金錢無數、爵位漢壽亭侯、美女無數、寶馬赤兔，關羽一概都不動心，可以説是“富貴不能淫”了。
聽聞劉備的消息，關羽立即動身，毫不動搖地去投奔他。這一段故事在歷史上是有明確記載的，雖然不像《三國演義》上所説的那樣驚心動魄，真實性是不容置疑的。
關羽的“忠”是歷代統治者看中和宣揚的。所以之後的王朝都對關羽大加褒揚，不斷追封，最終成為人們心目中的神人，武聖關羽、關聖大帝。
2、對朋友的義。曹操保全了劉備家屬，並且厚待與他，關羽是心裏有數的，所以才會斬顏良誅文丑報答他，在華容道內心極為矛盾的情況下，“義”字佔了上風，放了曹操、張遼等人一條路。
3、威武不屈的關二爺。高傲的關二爺不是沒有缺點，但人無完人，不可苛責。孫權曾經為兒子求娶關羽的女兒，關羽對孫權這個東吳之主根本瞧不上眼，怒斥道：“吾虎女安能嫁犬子。”
孫權惱羞成怒，再加上荊州的戰略地位，呂蒙陸遜合謀，關公大意失荊州，敗走麥城，被孫權抓住。面對孫權的威脅，關羽傲然不屈，慷慨就義。
海外華人大多都是分散的團體，因為中國國家的落後，華人在外國根本任何尊嚴可言。為了能夠生存下去，必須團結起來，牢牢抱成團。關羽的“忠義”精神就是一個牢固的粘合劑，把在外的華人擰成一股繩，共同的對抗艱難險阻，才使得華人華僑在國外的地位和發言權越來越大。
民國大書法家于右任先生曾經為國外的關帝廟寫過一副對聯：忠義二字團結了中華兒女，春秋一書代表着民族精神。也許這就是為什麼海外的華人至今仍然崇拜關公的原因所在吧！
有許多亞洲人都把這位將軍視為神，你可以在寺廟裏，飯店裏，商店裏甚至一些企業裏看到關羽的雕像。他非常受人們的尊敬，是忠誠與信義和守護的象徵，在商業領域也有象徵着驅逐邪惡與守護財富的意思。總之對於很多亞洲人而言他非常的重要，人們都非常尊敬他的勇敢與忠誠信守承諾的精神。
就像流傳歐洲的騎士文化一樣，可以説關羽不止是中國文化的一部分，他更是亞洲文化的一部分。
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