《紅樓夢》的讀後感不但十字左右，其實可以用一字概括。為什麼這麼説呢
《紅樓夢》是一部長篇小説，它既是一部百科全書，又有不同的故事主線和支線編織成精彩的生活大戲劇。但無論作者的題材如何多，如何將材料編織成豐富的各類“情”故事，全書的核心終歸於一個宗旨，那就是：人生是一場夢。富貴也罷，貧賤也好，都是來走一場，然後離開的。每個人都是宇宙間的一個過客，微小的一粒塵埃。作者將甄士隱（真事隱）的人生幻滅後了悟的過程，用賈雨村（假語存）的故事展現給讀者。
小説第一回，作者就告訴讀者，這個故事，是把真事隱去了，用假語保存下來的。因此，作者塑造了甄士隱和賈雨村這兩個人物。
甄士隱是有錢的鄉紳，雖不是世界首富，也算得上當地首富。他經歷了一件串的打擊，最後了悟出家了。先是元宵佳節，唯一的女兒英蓮看燈被拐接着葫蘆廟火災，把甄士隱的房子燒成灰燼，只得去田莊安家誰知結連幾年天災，莊稼顆粒無收，偷盜、搶劫的橫行，引來官兵剿匪，搞得民不聊生，只得把田產賤賣，帶着夫人和家人投靠老丈人。哪裏知道投錯了親戚，老丈人勢利，對他半哄半騙，弄一些薄田朽屋給他，甄士隱又不善於田莊之事，過了幾年，越過越窮，老丈人便時常人前人後的抱怨他好吃懶做。甄士隱面對接踵而來的天災人禍，便一病不起。一日，聽到跛足道人所唱《好了歌》，頓時大徹大悟，對《好了歌》作了註解，跟着道人漂然而去。
二十九回，賈母去清虛觀打醮，神前拈了三場戲，第一場《白蛇記》，第二場《滿牀笏》，第三場《南柯夢》，分別代表了賈家創業、鼎盛和衰敗的階段。第一場是漢高祖斬白蛇起義的故事，賈家兄弟也是因為軍功而發家，沙場浴血奮戰，九死一生，皇上論功行賞，封為寧國公和榮國公。富二代賈代化和賈代善承襲爵位，賈王史薛四大家族的強強聯合，把賈家推向最鼎盛時期。富三代時，雖子孫有所不屑，內部出現了衰敗之像，但表面終究還是富貴之氣。尤其是第四代賈元春成為貴妃，使賈家得到中興之勢，但是卻是短暫的，曇花一現而已。隨着賈元春的死亡，樹倒猢猻散，賈家也就完了。
再比如秦可卿死前託夢給鳳姐，告誡鳳姐“天下沒有不散的宴席”，賈家赫赫揚揚了百年，要記住“月滿則虧，水滿則溢”，“登高必跌重”，“否極泰來，榮辱自古周而復始”非人力可保的。還有賈家的三個十五團圓之夜，元春的元宵省親，王熙鳳的元宵夜講的兩個笑話，中秋之夜發出的悲音，也是預示了賈家繁盛到敗落的過程。
這樣的警語還有很多，作者通過貴族們的吃喝玩樂，把自己要表現的核心宗旨穿插在裏面。
所以，《紅樓夢》講什麼可以用一個字來概括：空。就是甄士隱註解的《好了歌》，再輝煌的人生，再富貴繁華，也是有幻滅的一天，就像唱戲的，你方唱罷我登場，每個人到最後，都落得個“白茫茫一片大地真乾淨”。
我之所以喜歡《紅樓夢》，是因為這本里面把每一個人物的動作和神態 都寫得栩栩如生林立盡致每一次看都讓我身臨其境。
文中以賈——史——王薛四大家族為背景以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，通過賈寶玉·林黛玉·薛寶釵·王熙鳳等近四百個人物形象，敍述了主僕之間瓜葛衝突。反映了封建貴族叢盛到衰的歷史。在我眼前展現了一副生動逼真的畫卷，使我百看不厭。
紅樓夢的成就不是一方面的，從故事架構上，從語言考究程度上，從藝術形式上，從人物編排上，從內容文化意藴方面都是成就非凡的。首先説藝術形式吧，古代文體，詩詞歌賦，行酒令，對聯，戲曲，紅樓夢裏都有，可以看出曹雪芹的語言功力。
第二，文化意藴上，儒家道家法家，佛家思想，樣樣皆全，同時還有醫卜星象學，歷史地理學，建築學，各種知識，你很難想象哪一本書能像紅樓夢這樣把各種古代文化知識幾乎都囊括了！
品位站
