不是，兩個有明顯區別。
1、《弟子規》是在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範
2、《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材，常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
3、《弟子規》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》“學而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》。
4、《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
5、《弟子規》這本書是學童們的生活規範。是依據至聖先師孔子的教誨編成的。《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。
6、《三字經》自南宋以來，已有700多年曆史，是學習中華 傳統文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻户曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦， 內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳説，廣泛生動而又言簡意賅。
1、《弟子規》是在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範
2、《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材，常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
弟子規》不是《三字經》，《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次於《三字經》。
《弟子規》(原名《訓蒙文》)是中國傳統的啟蒙教材之一，作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。後經賈存仁修訂改編而成為弟子規。其內容取自《論語·學而篇》中的第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”
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