“兩權相害取其輕”下句是:兩權相利取其重。
解釋:“兩權相害取其輕,兩權相利取其重。”的意思是:如果你遇到難處,你就選擇其中危害輕的事情。如果兩件事情都對你有好處,你就做其中好處最大的事情。
出處:“兩權相害取其輕”出處:章炳麟《答某書》:“蓋聞兩害相較,則取其輕,與其使察、綏兩省,同為日有,不如以一省付之共黨之為害輕也。”
權衡利弊取其輕後半句
兩利相權取其重,兩權相害取其輕,出自:章炳麟的《答某書》。
釋義:兩者進行比較取損失比較輕的一面。(害:禍事,禍害,損害,損失。較:衡量,比較)
原文:“蓋聞兩害相較,則取其輕,與其使察、綏兩省,同為日有,不如以一省付之共黨之為害輕也。”
譯文:兩種利益同時放面前,當然是選擇利益較大的那種,兩種損害放面前,當然是選擇傷害較輕的那種。一言以蔽,利弊權衡,自然選利重害輕。
擴展資料
章氏的思想受到多方影響,因為變化的歷程相當繁複,依其《菿漢微言》中的自述,是以“始則轉俗成真,終則回真向俗”十二字予以歸結。
大抵而言可以光緒二十四年(1908年)著成《齊物論釋》為界。在此之前,章氏先習樸學、諸子學以及西方進化論和社會學,在因蘇報案入獄之後,則改習法相宗,而後思想便以唯識學為尚,認為先秦諸子之學皆不足比擬,固可謂“轉俗成真”。
自《齊物論釋》著成之後,章太炎因齊物思想的啟示,不再僅以唯識為唯一標準,轉而認為凡“外能利物,內以遣憂”之學皆有價值,開始對古今中外的學術思想進行重估。
即進入“回真向俗”的境界。形成章太炎思想的背景主要來自四個淵源:
一為受乾嘉學派考證學的影響,講求客觀實證
二為跟隨晚清諸子學興起的潮流,對荀子、莊子、老子三家思想加以揄揚,尊子貶孔
三為受到嚴復的影響,在其早年的文章中尤其多以進化論作為理論架構
四為佛學,尤其是佛學中的唯識論,是章氏後期思想的支柱,使其思想體系中充滿個體主義、相對主義的色彩。
權衡利弊取其輕後半句
應該是兩害相權取其輕吧
”兩害相權取其輕“沒有下一句,它的上一句是“兩利相權取其重”
意思是:兩個好結果中選其一,則取好處較大的那個兩種損害放面前,當然是選擇傷害較輕的那種。