1、恩格斯在總結哲學史的基礎上，明確指出：“一切哲學特別是現代哲學的重大基本問題，是思維與存在的關係。”
思維和存在不僅是人與世界關係的兩個最本質的方面，也是哲學的兩個最高範疇。思維與存在的關係反映了人與世界關係的最根本的方面。
2、恩格斯在總結哲學史的基礎上，明確指出：“一切哲學特別是現代哲學的重大基本問題，是思維與存在的關係。”
思維和存在不僅是人與世界關係的兩個最本質的方面，也是哲學的兩個最高範疇。思維與存在的關係反映了人與世界關係的最根本的方面。
3、哲學的基本問題有兩個方面。第一個是起源的問題：思維與存在，意識與物質。對於這個問題，歷來有兩種根本不同的答案，從而形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營
哲學上的兩個基本派別和兩條對立路線。凡是認為意識是首要的，物質是次要的，即在物質的哲學流派之前，意識就屬於唯心主義凡是認為物質是首要的
意識是次要的，即物質先於意識的哲學流派，屬於唯物主義。除了這兩個根本對立的答案之外，還有另一個答案，認為物質和意識是兩個獨立的、各自獨立的本源，持有這種觀點的哲學流派屬於二元論。
哲學基本問題是把世界劃分為思維與存在、物質與意識。
對於哲學基本問題的第一個方面，即思維和存在，誰是第一性的，劃分出唯物主義和唯心主義。唯物主義認為存在決定思維，而唯心主義認為思維決定存在。
對於哲學基本問題的第二個方面，即世界有沒有可知性，劃分出可知論和不可知論。
哲學基本問題是思維和存在的關係問題，即物質和意識的關係問題。其內容的第一方面是物質和意識誰是世界的本原問題，對這一問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。
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