《庖丁解牛》充分地體現了莊子那妙趣橫生，充滿哲理性的創作風格。它堪稱先秦散文當中一道獨特的“風景線”，哲理豐富，又富於“在喻言中盡情發透正言”和“相視而笑，莫逆於心”的語言魅力。
1、將解牛的動作描寫地惟妙惟肖。作者從解牛的動作與聲音兩個方面入手，惟妙惟肖地描述了宰牛者在解牛中的全過程，讓讀者感受到了生動的情趣和巧妙的藝術性。
2、以“刀”貫穿全文。奏刀--釋刀--更刀--動刀--提刀（神態）--善刀、藏刀（精心），具體描寫了庖丁對解牛之道的嫻熟，表達全文之中心思想。
對庖丁解牛之三大境界的分析
1、第一境界。始臣之解牛之時--所見無非牛着。此階段乃積累的過程，是庖丁不斷的對解牛技巧進行學習和實踐的過程。通過“更刀”的階段，是對解牛技巧的認識。
2、第二境界。三年之後--未嘗見全牛也（目無全牛）。這段文字表明瞭任何事物都有其客觀規律，我們必須通過不斷地探索實踐，才能夠發現和掌握這些規律，使自己熟能生巧，正如馬克思所説的“邁向必然王國”。
3、第三境界。方今之時--臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理……這段話表達了以下幾個層面的意義：
首先，只有做到了“依乎天理”，我們才能擁有嫻熟的技藝。因此能“以神遇而不以目視，官知止而神欲行。”
其次，庖丁足足用刀解了19年的牛，一共解上千頭牛，但刀子還是“新發於硎”。這個從側面體現了庖丁在解牛技巧上的出神入化。
再次，庖丁每次解牛都是超乎尋常地認真對待。“每至於族，吾見其難為……動刀甚微”，表明了庖丁果然是“道也，進乎技矣”。
1、用細緻生動的記敍和描寫闡明抽象的道理如開頭介紹解牛的場面2.對比手法的運用如從庖丁開始解牛，到三年後解牛，再到今天的解牛，三個階段的對比
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