武當派。
武當山在明代以前早已是道教的活動聖地。漢魏以前就傳説有不少羽客、隱士在此隱居修煉。南朝劉宋時的劉虯解官辟穀於武當。晉太康中（280—290）有謝道通辭官入道，西上武當於石室中結茅修煉。唐太宗時姚簡曾為武當節度，後隱居武當。五代宋初的陳摶曾隱居武當，誦《易》於武當五龍觀，又隱居武當九室巖服氣辟穀20餘年之久。元代有法師葉希真、劉道明、華洞真等任武當提點（即道官）。元末，武當山遭兵燹。至明，特別是明成祖朱棣、明英宗朱祁鎮崇奉“真武”之神，命工部侍郎郭進、隆平侯張信等督丁夫30餘萬人，費銀計百萬，歷時7年，大修武當山宮殿，共建成八宮二觀及金殿、紫禁城等，並賜名“太和太嶽山”。成祖朱棣問張三丰：“吾欲學道，誰最樂者?”三豐對“食美嗜，遺通利，極樂事。”後又為成祖療病，深得成祖信服，由此張三丰聲名大振，武當山由此大興，並不斷髮展壯大。
1、
九宮為:五龍宮、紫霄宮、真慶宮、王母宮、太和宮、紫虛宮、紫極宮、延長宮、天宮
2、
八觀為:佑聖觀、元和觀、雲霞觀、威烈觀、回龍觀、仁威觀、太玄觀、三清觀。
一、武當太乙鐵鬆派
二、武當太乙神劍門
三、武當紫霄玄真神劍門
四、武當丹派劍術
五、武當松溪派
六、武當太和門功家南派
七、武當清虛派
八、武當恆山派
九、武當龍門派
十、武當乾坤門
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