原文
龜壽千歲。時有遺餘龜者，數曰而死，肌肉消盡，唯甲存焉。餘感而賦之曰：
嘉四靈之建德，各潛位乎一方。蒼龍虯於東嶽，白虎嘯於西崗，玄武集於寒門，朱雀棲於南鄉。順仁風以消息，應聖時而後翔。嗟神龜之奇物，體乾坤之自然。下夷方以則地，上示隆而法天。順陰陽以呼吸，藏景曜於重泉。餐飛塵以實氣，飲不竭於朝露。步容趾以俯仰，時鸞回而鶴顧。忽萬載而不恤，周無疆於太素。感白靈之翔翥，卒不免乎豫且。雖見尊於宗廟，罹刳剝之重辜。欲訴怨於上帝，將等愧乎游魚。懼沈泥之逢殆，赴芳蓮以巢居。安玄雲而好靜，不淫翔而改度。
昔嚴周之抗節，援斯靈而託喻。嗟祿運之屯蹇，終遇獲於江濱。歸籠檻以幽處，遭淳美之仁人。晝顧瞻以終曰，夕撫順而接晨。遘淫災以殞越，命剿絕以不振。天道昧而未分，神明幽而難燭。黃氏沒於空澤，松喬化於扶木。蛇折鱗於平皋，龍脱骨於幽谷。亮物類之遷化，疑斯靈之解殼。
《神龜賦》是三國時期曹魏著名文學家曹植的代表作品之一。曹植的創作以220年（建安二十五年）為界，分前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢着樂觀、浪漫的情調，對前途充滿信心後期的詩歌則主要表達由理想和現實的矛盾所激起的悲憤。他的詩歌，既體現了《詩經》“哀而不傷”的莊雅，又藴含着《楚辭》窈窕深邃的奇譎既繼承了漢樂府反應現實的筆力，又保留了《古詩十九首》温麗悲遠的情調。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉變。
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