權利觀與其他權利觀的根本區別

含義：法律權利是指反映一定的社會物質生活條件所制約的行為自由，是法律允許權利人為滿足自己的利益而採取的由義務人所保證實現的法律手段。

權利的產生、發展和實現，都必須以一定的社會經濟條件為基礎。強調社會的物質生活條件對權利的制約和決定作用，這是馬克思主義權利觀與其他權利觀的根本區別。

權力來源於人民，權力用之於人民，權力受人民監督。

廣大幹部特別是領導幹部要樹立馬克思主義權力觀。權力觀是人們關於國家和社會權力的根本觀點和看法。馬克思主義權力觀是人類迄今為止最先進、最科學、最正確的權力觀，主要包括權力來源於人民，權力用之於人民，權力受人民監督。

我國各級幹部特別是領導幹部處於重要崗位，掌握一定的公共權力，只有牢固樹立馬克思主義權力觀，堅持權為民所用，利為民所謀，才能把立黨為公，執政為民的理念變為執政實踐。

擴展資料

權力來源問題，從根本上説，是一個世界觀問題。歷史上對於權力的來源問題有着不同的解釋。在封建專制統治社會，統治者宣稱自己的權力是來自於“上帝”、“神靈”、“天命”等，即“君權神授”，並把國家權力作為世襲的私有資源，以愚弄和剝削廣大勞動人民。

隨着生產力的發展和人民覺悟的提高，資產階級啟蒙思想家首倡主權在民學説，宣稱人民是公共權力的來源，但他們認為人民的權利是天賦的，其實仍是一種唯心主義的權力觀。馬克思主義經典作家堅持從徹底的歷史唯物主義立場出發

批判地繼承了資產階級主權在民學説，認為人民羣眾是歷史的創造者和社會活動的主體，是真正的權力所有者，是一切權力的最終源泉。這就從根本上解決了權力歸屬問題，具有巨大歷史進步性。