《膽巴碑》，全稱《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》，又稱《帝師膽巴碑》等。紙本墨跡，趙孟頫撰文並書，約書於元延祐三年（1316）。縱33.6釐米，橫566釐米，篆額書6行18字，碑文行楷125行，滿行8字，共923字。現藏故宮博物院。
《膽巴碑》結體秀美，法度謹嚴，豐潤婉通，神采煥發。《清河書畫舫》雲：“趙子昂楷書《膽巴帝師碑》卷，真跡，上上。筆意略同《玄妙觀》，三碑皆出李泰和家法，古勁絕倫，品屬第一。”楊峴跋稱：“吳興書此碑時年已六十有三，用筆猶饒風致而神力老健，如挽強者矯矯然，令人見之氣增一倍。”
《膽巴碑》主要敍述了帝師膽巴的生平事蹟並於龍興寺建碑事由。
據《元史·釋老傳》及碑文記載，膽巴，一名功嘉葛剌思，是西番突甘斯旦麻（今青海省玉樹藏族自治州稱多縣）人。“童子出家，事聖師綽理哲哇為弟子，受名膽巴。梵言‘膽巴’，華言‘微妙’”。“至元七年（1270），與帝師巴思八俱至中國”。
《帝師膽巴碑》全名為《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》，趙孟頫奉敕書於元延佑三年（1316年），縱33.6釐米×橫166釐米，紙本，有烏絲欄。該帖通篇一氣呵成，點畫精純，無一筆有懈怠之氣。通篇基本為楷法，偶間行書寫法，且上下血脈相連，自然流便，全是“二王”正脈。
該帖因實用需要打有烏絲欄，但並不顯字字獨立，仍可看出血氣相連。其字形開張舒展，點畫精到沉着、神完氣足、蕭散率真。從整篇來看，基本還是承繼了“二王”正統的筆法，而在用筆上明顯又多了沉着痛快之意。
其結體多取法李北海書莊重沉實之意態，醇和典雅，是一種純粹的自由狀態。
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